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:: Autore: Teresa Iacopino

:: Pubblicato in data 26/11/2006

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 .: Ortodossi Singles!     in  Vita da Singles

Da Fuori dal ghetto
Singles e ortodossi. La loro vita portata a teatro
Scritto il 16 novembre alle 08:58 in Arte, mostre e spettacoli

Per i singles ortodossi la vita può essere tutta in ripida salita. Non solo perché devono affrontare le sfide di trovare un/a partner in un mondo dove essere sposati e far durare il proprio matrimonio sta diventando sempre più complicato, ma perché essere molto religiosi e celibi (o nubili) è particolarmente difficile.
La pratica ebraica, infatti, si fonda sull'unità della famiglia, così coloro che non hanno questa base possono trovarsi un po' esclusi dalle loro comunità. Il tabù di rimanere singles scoraggia il parlarne liberamente, nel bene e nel male.
Ora però, anche loro stanno trovando il loro spazio. Attraverso il teatro, molti talenti stanno portando alla luce questa situazione.
Recentemente, la compagnia Amuka si è esibita in un cabaret dal titolo "Miracoli e Matrimoni" presso l'Eichal Shlomo a Gerusalemme, attirando centinaia di spettatori, curiosi di vedere cosa tre uomini ortodossi sulla trentina avrebbero raccontato sulla loro esperienza di celibato e sul loro stile di vita. Lo spettacolo è consistito in alcune scenette separate, ciascuna delle quali ha affrontato un aspetto diverso dell'argomento.
In una scena una mamma ebrea prova a mandare il proprio figlio scapolo da uno psicologo religioso. Il suo amoroso ma anche nervoso tentativo di aiutarlo, rappresenta lo stupore generale della generazione precedente di fronte al numero crescente di singles. L'esperienza terapeutica di suo figlio rappresentata in maniera satirica, mostra la scoperta di sé come un aspetto importante della vita da singles.
In un'altra simile scena un esperto di scapoli religiosi arriva a dare lezione al pubblico: riferendosi frequentemente a "il problema" come se fosse una malattia impronunciabile, fa la diagnosi di un volontario scapolo e gli raccomanda una cura complicata ed incorerente. L'atteggiamento dell'esperto sicuro nel trattare "il problema" suscita l'ilarità del pubblico quando si viene a sapere che il volontario si è recentemente fidanzato e che quindi ha risolto "il problema" da solo.
David Kilimnik, un attore di 29 anni immigrato dall'America nella sua commedia, "Trovami una moglie" tenutasi sempre a Gerusalemme, getta uno sguardo comico sulla solitudine esistenziale e sulla ricerca di una partner. Lo show, dice, è stata un'ovvia conseguenza della sua vita e ha quindi deciso di condividere le sue battaglie, con il pubblico, portando in scena la commedia. "Quando sei single e religioso, la tua vita può essere fortemente deprimente oppure puoi godertela nell'attività di ricerca e incontro con gli altri, imparando e conoscendo meglio anche te stesso. Scherzare su queste cose è un modo per dire che non sono un disperato e che sto seguendo i miei tempi.
Anche la compagnia "Keheref Ayin", composta da tre uomini e cinque donne, ha come scopo il parlare dell'essere single e religioso. Il loro spettacolo: "L'Unità del Nome" tenutosi in occasione del Festival del Teatro israeliano Alternativo ad Acco, affronta seriamente questo aspetto, trattando alcuni tabù, come l'intimità prima del matrimonio e la solitudine di chi osserva la tradizione ebraica, vivendo da solo. Secondo il direttore, Bosmat Hazan, questa è la prima volta che uomini e donne si sono esibiti insieme su un palcoscenico di questo tipo, tentando di far vedere la situazione da una prospettiva spirituale, usando spesso le fonti ebraiche, come le storie tratte dal Talmud. Per rispettare la tradizione, uomini e donne non entrano in contatto fisico tra loro, ma le donne hanno scelto di cantare e ballare di fronte ad un pubblico misto, una scelta, in un certo senso controversa, perfino nel mondo ortodosso moderno dal quale esse provengono. Lo scopo degli attori, che hanno lavorato insieme anche per scrivere alcune scene, è quello di mostrare che la solitudine della vita da single è correlata alla solitudine di tutti gli esseri umani in generale e che tutte le relazioni sono a loro volta correlate con quella che ogni individuo ha con Dio.
Gli spettatori più anziani, che hanno spesso meno familiarità con questo tipo di esperienza, hanno trovato lo spettacolo "stimolante e commovente" secondo Hazan. Molti hanno espresso ammirazione per la volontà degli attori di approfondire l'argomento e di "non fingere che tutto è bello e va bene". Anche il pubblico laico ha apprezzato definendolo "una finestra aperta" su un mondo che loro non conoscono. L'obiettivo però, sottolinea, non è quello di educare o criticare, ma semplicemente quello di esprimere il punto di vista degli artisti: "Non c'è una soluzione unidimensionale. C'è soltanto la convinzione che attraverso la fede e le tradizioni, saremo in grado di affrontare la questione".

dal Jpost


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